আমরা একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে, একটি নির্দিষ্ট স্থানে জন্মগ্রহণ করি এবং, মদ -এর পুরনো বছরের মতো, আমাদের বছর এবং সেই seasonতুর গুণাবলী রয়েছে, যেখানে আমরা জন্মগ্রহণ করি। জ্যোতিষশাস্ত্র আর কিছু দাবি করে না।

- কার্ল জং

জ্যোতিষশাস্ত্র হল আই চিং, জিওম্যানটিক্স এবং অন্যান্য বিভাজক পদ্ধতির মতো স্বজ্ঞাত পদ্ধতি। এটা synchronicity নীতির উপর ভিত্তি করে, অর্থাত্ অর্থপূর্ণ কাকতালীয়। … জ্যোতিষশাস্ত্র হল একটি নিরীহভাবে প্রক্ষিপ্ত মনোবিজ্ঞান যেখানে মানুষের বিভিন্ন মনোভাব এবং মেজাজকে দেবতা হিসেবে উপস্থাপন করা হয় এবং গ্রহ এবং রাশিচক্রের সঙ্গে চিহ্নিত করা হয়।

- কার্ল গুস্তাভ জং

আমি সাহস করে বলছি যে, আমরা একদিন জ্যোতিষশাস্ত্রে এমন একটি ভাল জ্ঞান আবিষ্কার করব যা স্বজ্ঞাতভাবে স্বর্গে প্রক্ষেপিত হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, দেখা যাচ্ছে যে রাশিচক্রের লক্ষণগুলি চরিত্রের ছবি, অন্য কথায় কামশাস্ত্রের চিহ্ন যা একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে লিবিডোর সাধারণ গুণাবলী তুলে ধরে…

- সি.জি. সিগমুন্ড ফ্রয়েডকে চিঠিতে জং, 12 জুন, 1911

জ্যোতিষশাস্ত্রে আমাদের আরেকটি বিবেচনা আছে, কিছুটা অস্বাভাবিক এবং তাই বিশেষ করে বিজ্ঞানীরা ঘৃণা করেন। আপনার মনে আছে যে আমি আপনাকে বলছি যে গুরুত্বপূর্ণ পুরুষদের জন্মের তারিখগুলি বায়বীয় ট্রাইগনের তিনটি পয়েন্টের কাছাকাছি জমা হতে থাকে। যদি এটি নিশ্চিত করা হয়, তাহলে আমরা আরও এগিয়ে যেতে পারি এবং আত্মহত্যা, পাগলামি, মৃগীরোগ ইত্যাদি সম্পর্কে পরিসংখ্যান তৈরি করতে পারি যার ফলে বাস্তব ফলাফল আসতে পারে, এবং তারপর জ্যোতিষশাস্ত্র খুব গুরুতর বিবেচনার বিষয় হবে। আমি জ্যোতিষীদের পরামর্শ দিয়েছি যে আমাদের আরো বৈজ্ঞানিক বক্তব্য থাকা উচিত।

- সি.জি. তরুণ

উদাহরণস্বরূপ, অনেকে অনুমান করেন যে জ্যোতিষশাস্ত্র সব অর্থহীন। এটা ঠিক যে নক্ষত্রের সাথে জ্যোতিষশাস্ত্রের কোন সম্পর্ক নেই। রাশিফল ​​বলতে পারে যে আপনি বৃষ রাশিতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু আজ নক্ষত্রমণ্ডলগুলি স্থানান্তরিত হয়েছে এবং রাশিফলগুলি নক্ষত্রের প্রকৃত অবস্থানের সাথে আর মিলছে না। … কিন্তু মানুষ জ্যোতিষশাস্ত্রের সমালোচনা করে যেন তারার সাথে এর কিছু সম্পর্ক আছে।

- 1929 সালে সি জি জং

স্বর্গের নক্ষত্র ভল্ট সত্যিকার অর্থে মহাজাগতিক অভিক্ষেপের একটি উন্মুক্ত বই, যেখানে পৌরাণিক কাহিনী অর্থাৎ প্রত্নতাত্ত্বিক প্রতিফলিত হয়। এই দৃষ্টিতে জ্যোতিষশাস্ত্র এবং আলকেমি, সম্মিলিত অজ্ঞান মনোবিজ্ঞানের দুটি শাস্ত্রীয় ক্রিয়াকর্মী, হাত মিলিয়েছেন।

- কার্ল। জি। তরুণ

মনস্তাত্ত্বিকের কাছে জ্যোতিষশাস্ত্রের বিশেষ আগ্রহ, যেহেতু এটিতে এক ধরণের মনস্তাত্ত্বিক অভিজ্ঞতা রয়েছে যাকে আমরা প্রজেক্টেড বলি - এর অর্থ হল যে আমরা মনস্তাত্ত্বিক ঘটনাগুলি যেমন নক্ষত্রমণ্ডলে ছিল তেমনি খুঁজে পাই। এটি মূলত এই ধারণার জন্ম দেয় যে এই কারণগুলি নক্ষত্র থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যেখানে তারা কেবল তাদের সাথে সমকালীনতার সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে। আমি স্বীকার করি যে এটি একটি খুব কৌতূহলী সত্য যা মানুষের মনের কাঠামোর উপর একটি অদ্ভুত আলো ফেলে। …।

- 1947 সালে কার্ল জি জং অধ্যাপককে একটি চিঠিতে। বিভি রমন

যতদূর ব্যক্তিত্ব এখনও সম্ভাবনাময়, এটিকে অতীত বলা যেতে পারে, এবং যতদূর এটি অচেতন, এটি সেই সমস্ত জিনিস থেকে আলাদা নয় যা তার অনুমান বহন করে… [অর্থাৎ,] বাইরের বিশ্বের প্রতীক এবং মহাজাগতিক প্রতীক। এগুলি তার চরিত্রের জ্যোতিষশাস্ত্রীয় উপাদানগুলির মাধ্যমে একটি ম্যাক্রোকজম হিসাবে মানুষের ধারণার মানসিক ভিত্তি তৈরি করে।

- কার্ল জি

জ্যোতিষীরা থিওসফি দ্বারা প্রভাবিত, তাই তারা বলে, এটি খুব সহজ, এটি কেবল কম্পন! … কিন্তু কম্পন কি? তারা বলে যে এটি হালকা শক্তি, সম্ভবত বিদ্যুৎ, তারা যথেষ্ট অবগত নয়। সমস্ত ইভেন্টে যে কম্পনগুলি আমাদের প্রভাবিত করতে পারে তা কখনও দেখা যায়নি, তাই এটি কেবল একটি শব্দ থেকে যায়।

- 1929 সালে কার্ল জি

আমাদের আধুনিক বিজ্ঞান জ্যোতির্বিজ্ঞান দিয়ে শুরু হয়। লোকটি মনস্তাত্ত্বিক উদ্দেশ্য দ্বারা পরিচালিত হওয়ার পরিবর্তে তারা পূর্বে বলেছিল যে তিনি তারকাদের দ্বারা পরিচালিত। … বিস্ময়কর বিষয় হল জ্যোতিষশাস্ত্র এবং মনস্তাত্ত্বিক তথ্যের মধ্যে সত্যিই একটি কৌতূহলপূর্ণ কাকতালীয় ঘটনা রয়েছে, যাতে কেউ একজন ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য থেকে সময়কে আলাদা করতে পারে এবং নির্দিষ্ট সময় থেকেও বৈশিষ্ট্যগুলি নির্ণয় করতে পারে। অতএব আমাদের এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে হবে যে, যাকে আমরা মনস্তাত্ত্বিক উদ্দেশ্য বলি তা তারকার অবস্থানের সাথে একরকম। যেহেতু আমরা এটি প্রদর্শন করতে পারছি না, তাই আমাদের অবশ্যই একটি অদ্ভুত অনুমান তৈরি করতে হবে। এই অনুমান বলছে যে আমাদের মানসিকতার গতিশীলতা কেবল নক্ষত্রের অবস্থানের সাথে অভিন্ন নয়, না কম্পনের সাথে এর সম্পর্ক নেই - এটি একটি অবৈধ অনুমান। এটা ধরে নেওয়া ভাল যে আমি সময়ের একটি ঘটনা। … তারাগুলোকে মানুষ কেবল সময়ের সূচক হিসেবে ব্যবহার করে ...

- 1929 সালে কার্ল জি

সম্মিলিত অজ্ঞান… মনে হয় পৌরাণিক মোটিফ বা আদিম চিত্রের সমন্বয়ে গঠিত, যার কারণে সমস্ত জাতির পুরাণই এর প্রকৃত প্রতিফলক। প্রকৃতপক্ষে সমগ্র পৌরাণিক কাহিনীকে এক ধরণের যৌথ অজ্ঞানের অভিক্ষেপ হিসেবে গ্রহণ করা যেতে পারে। আমরা এটি সবচেয়ে স্পষ্টভাবে দেখতে পারি যদি আমরা স্বর্গীয় নক্ষত্রপুঞ্জের দিকে তাকাই, যাদের মুলত বিশৃঙ্খল রূপগুলি চিত্রের অভিক্ষেপের মাধ্যমে সংগঠিত হয়। এটি জ্যোতিষীদের দাবি অনুসারে নক্ষত্রের প্রভাব ব্যাখ্যা করে। এই প্রভাবগুলি অজ্ঞান, সমষ্টিগত অচেতন সম্পর্কে আত্মদর্শনমূলক ধারণা ছাড়া আর কিছুই নয়।

- কার্ল জি

সামঞ্জস্যতা স্থলীয় ঘটনা এবং জ্যোতিষ নক্ষত্রের মধ্যে সাদৃশ্যের কারণে কার্যকারিতা স্বীকার করে না ... জ্যোতিষশাস্ত্র যা স্থাপন করতে পারে তা হল সাদৃশ্যপূর্ণ ঘটনা, কিন্তু নয় যে সিরিজটি অন্যটির কারণ বা প্রভাব। (উদাহরণস্বরূপ, একই নক্ষত্র একটি সময়ে বিপর্যয়কে নির্দেশ করতে পারে এবং অন্য সময়ে, একই ক্ষেত্রে, মাথায় ঠান্ডা লাগতে পারে।)… যাই হোক না কেন, জ্যোতিষশাস্ত্র স্বজ্ঞাত পদ্ধতির মধ্যে একটি অনন্য এবং বিশেষ অবস্থান দখল করে আছে… আমার আছে অনেক ক্ষেত্রে দেখা গেছে যেখানে একটি ভালভাবে সংজ্ঞায়িত মনস্তাত্ত্বিক পর্যায়, বা একটি অনুরূপ ঘটনা, একটি ট্রানজিটের সাথে ছিল (বিশেষ করে যখন শনি এবং ইউরেনাস প্রভাবিত হয়েছিল)।

- কার্ল জি

স্পষ্টতই জ্যোতিষশাস্ত্রে মনস্তত্ত্বের অনেক কিছু আছে, কিন্তু পরেরটি তার বড় বোনকে কী দিতে পারে তা কম স্পষ্ট। যতদূর আমি বিচার করি, জ্যোতিষশাস্ত্রের জন্য ব্যক্তিত্ব এবং অজ্ঞানের সমস্ত মনোবিজ্ঞানের উপরে মনোবিজ্ঞানের অস্তিত্বকে বিবেচনা করা আমার পক্ষে সুবিধাজনক বলে মনে হবে।

- কার্ল জি

জ্যোতিষশাস্ত্রের ঘটনা ব্যাখ্যা করা সত্যিই খুব কঠিন। আমি কমপক্ষে একটি-বা ব্যাখ্যা করার জন্য নিষ্পত্তি করছি না। আমি সবসময় বলি যে মানসিক ব্যাখ্যার সাথে শুধুমাত্র বিকল্প আছে: হয় এবং অথবা! এটা আমার কাছে জ্যোতিষশাস্ত্রের ক্ষেত্রেও মনে হয়।

-কার্ল জি। 428।

সত্য হল জ্যোতিষশাস্ত্রের উন্নতি হয় যেমনটি আগে কখনও হয়নি। জ্যোতিষশাস্ত্রের বই এবং ম্যাগাজিনগুলির একটি নিয়মিত লাইব্রেরি রয়েছে যা সেরা বৈজ্ঞানিক কাজের চেয়ে অনেক ভাল বিক্রি হয়। যেসব ইউরোপীয় এবং আমেরিকানদের জন্য রাশিফল ​​রয়েছে তাদের জন্য গণনা করা যেতে পারে এক লক্ষ নয় কিন্তু মিলিয়ন দ্বারা। জ্যোতিষশাস্ত্র একটি সমৃদ্ধশালী শিল্প। … যদি জনসংখ্যার এত বড় শতাংশের বৈজ্ঞানিক চেতনার এই পাল্টা মেরুর জন্য অতৃপ্ত প্রয়োজন থাকে, তাহলে আমরা নিশ্চিত হতে পারি যে প্রত্যেক ব্যক্তির সমষ্টিগত মানসিকতা - সে কখনই বৈজ্ঞানিক নয় - এই মনস্তাত্ত্বিক চাহিদা সমান উচ্চ ডিগ্রীতে রয়েছে। আমাদের সময়ে একটি নির্দিষ্ট ধরণের বৈজ্ঞানিক সংশয় এবং সমালোচনা সমষ্টিগত মানসিকতার শক্তিশালী এবং গভীর-বদ্ধ কুসংস্কারের আবেগের একটি ভুল ক্ষতিপূরণ ছাড়া আর কিছুই নয়।

- সি.জি. জং, বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞানের উপর দুটি প্রবন্ধ

গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল যে রাশিফল ​​শুধুমাত্র সময় অর্থে সত্য, জ্যোতির্বিজ্ঞান নয়। এটি নক্ষত্র থেকে স্বাধীন। আমরা দেখি যে menstruতুস্রাবের একটি চন্দ্রকাল আছে, তবুও এটি চাঁদের পর্যায়গুলির সাথে মিলিত হয় না; অন্যথায় সব মহিলারা একই সময়ে menstruতুস্রাব করবে, এবং তারা তা করে না। এর সহজ অর্থ হল প্রত্যেক নারীর মধ্যে একটি চাঁদ-আইন আছে এবং একইভাবে প্রতিটি মানুষের মধ্যে নক্ষত্রের আইন আছে কিন্তু কারণ এবং প্রভাবের সম্পর্কের ক্ষেত্রে নয়।

- সি.জি. জং, ডিসেম্বর 11, 1929

জ্যোতিষশাস্ত্র অধ্যয়ন করার সময় আমি এটি অনেকবার কংক্রিট ক্ষেত্রে প্রয়োগ করেছি। … পরীক্ষাটি একটি বহুমুখী মনের জন্য সবচেয়ে ইঙ্গিতপূর্ণ, অকল্পনীয়দের হাতে অবিশ্বাস্য, এবং বোকার হাতে বিপজ্জনক, যেমন সেই স্বজ্ঞাত পদ্ধতিগুলি সর্বদা। যদি বুদ্ধিমত্তা ব্যবহার করা হয় তবে পরীক্ষাটি এমন ক্ষেত্রে কার্যকর যেখানে এটি একটি অস্বচ্ছ কাঠামোর বিষয়। এটি প্রায়ই বিস্ময়কর অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। পরীক্ষার সর্বাধিক সুনির্দিষ্ট সীমা হল বুদ্ধিমত্তার অভাব এবং পর্যবেক্ষকের আক্ষরিক মানসিকতা। … নিouসন্দেহে জ্যোতিষশাস্ত্র অতীতের মতো উন্নতি লাভ করছে, কিন্তু খুব ঘন ঘন ব্যবহার সত্ত্বেও এটি এখনও সবচেয়ে অসন্তুষ্টভাবে অনুসন্ধান করা হচ্ছে। বুদ্ধিমানের ব্যবহার হলেই এটি একটি উপযুক্ত সরঞ্জাম। এটি মোটেও নির্বোধ নয় এবং যখন যুক্তিবাদী এবং সংকীর্ণ মন ব্যবহার করে তখন এটি একটি নির্দিষ্ট উপদ্রব।

-সি জি জং: চিঠি, ভলিউম 2, 1951-1961, পৃষ্ঠা 463-464, রবার্ট এল ক্রুনকে চিঠি, 15 নভেম্বর 1958

জ্যোতিষশাস্ত্র আমাদের বিশ্ববিদ্যালয়গুলির দরজায় কড়া নাড়ছে: একজন টোবিনজেন অধ্যাপক জ্যোতিষশাস্ত্রের দিকে চলে গেছেন এবং গত বছর কার্ডিফ বিশ্ববিদ্যালয়ে জ্যোতিষশাস্ত্রের একটি কোর্স দেওয়া হয়েছিল। জ্যোতিষশাস্ত্র নিছক কুসংস্কার নয় বরং এতে কিছু মনস্তাত্ত্বিক তথ্য রয়েছে (যেমন থিওসফি) যা যথেষ্ট গুরুত্বপূর্ণ। জ্যোতিষশাস্ত্রের আসলে নক্ষত্রের সাথে কোন সম্পর্ক নেই কিন্তু এটি প্রাচীনকাল এবং মধ্যযুগের 5000 বছরের প্রাচীন মনোবিজ্ঞান।

- সি.জি. কার্ল জি। 1, 1973

জ্যোতিষশাস্ত্র সিঙ্ক্রোনিজমের একটি বড় আকারের উদাহরণ হবে, যদি এটি তার কাছে সম্পূর্ণরূপে পরীক্ষা করা ফলাফলগুলি থাকে। কিন্তু কমপক্ষে এমন কিছু তথ্য আছে যা পর্যাপ্তভাবে পরীক্ষিত এবং পরিসংখ্যানের একটি সম্পদ দ্বারা দৃ fort় হয় যা জ্যোতিষশাস্ত্রের সমস্যাকে এমনকি দার্শনিক তদন্তের যোগ্য করে তোলে। এটি আরও নিষেধাজ্ঞা ছাড়াই মনোবিজ্ঞান থেকে স্বীকৃতির বিষয়ে নিশ্চিত, কারণ জ্যোতিষশাস্ত্র প্রাচীনকালের সমস্ত মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞানের সমষ্টিকে উপস্থাপন করে।

- সি.জি. তরুণ

একজন ব্যক্তির চরিত্রকে তার জন্মের তথ্য থেকে মোটামুটি নির্ভুলভাবে পুনর্গঠন করা সম্ভব এই সত্যটি জ্যোতিষশাস্ত্রের আপেক্ষিক বৈধতা দেখায়। এটা অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে, জন্মের তথ্য কোনোভাবেই প্রকৃত জ্যোতির্বিজ্ঞান নক্ষত্রপুঞ্জের উপর নির্ভরশীল নয়, কিন্তু একটি নির্বিচারে, সম্পূর্ণরূপে ধারণাগত সময় ব্যবস্থার উপর ভিত্তি করে। বিষুব বিষয়ের অগ্রগতির কারণে, বসন্ত-বিন্দু অনেক আগে থেকেই মেষ রাশি থেকে বেরিয়ে মীন রাশিতে চলে এসেছে, যাতে জ্যোতিষ রাশি যার উপর রাশিফল ​​গণনা করা হয় তা আর স্বর্গীয়ের সাথে মিলে যায় না। যদি চরিত্রের কোন জ্যোতিষশাস্ত্রগত রোগ নির্ণয় করা হয় যা প্রকৃতপক্ষে সঠিক, এটি তারকার প্রভাবের কারণে নয় বরং আমাদের নিজস্ব কাল্পনিক সময়ের গুণাবলীর কারণে। অন্য কথায়, সময়ের এই বিশেষ মুহূর্তে যা কিছু জন্মে বা করা হয় তার মধ্যে এই মুহূর্তের গুণ থাকে।

- সি.জি. তরুণ

সূত্র: Astrologyweekly.com